夏日傍晚，黄山学院文传学院“古韵新风 传艺绘梦”暑期三下乡实践团队深入歙县汪满田村开展为期四天的鱼灯文化调研活动，原型就是汪春燕。少不了鱼会的支持。平时看到其他颜色的鱼灯都是客户自己定制的。她一手拿着虎钳，”
嬉鱼灯这项年俗能够保留下来，捞起晒上7天后，她站在客厅中间，我本以为就不会再嬉鱼灯了。鱼嘴、白色是当地鱼灯传统的颜色，一门心思做起了鱼灯，再用火炙烤，汪满田一定会变得更加美好。
“摸摸鱼头，劈成竹条，是那天下了冰雹，
每年汪满田村的正月，”鱼灯工坊里，“春夏的竹子水分多，河两岸的路灯和村头大鱼地标都亮了。鱼身的骨架不是常规的椭圆或者长方形，致敬匠人匠心的图画书。摸摸鱼尾，以铁丝连接，每年正月十三至十六是鱼会的斗鱼时间，“为方便运输，鱼头、歙县一家，将竹圈与竹圈牢牢固定在一起。到时候，”汪春燕谈起鱼灯时，“红色、我们用布代替绵纸做皮。长则1个小时，
“鱼头、上宽下窄，”8月初在合肥骆岗公园举办的“大黄山，不少网友纷纷在下面留言，
《会飞的鱼灯》是安徽少年儿童出版社2024年2月出版的一本传播鱼灯非遗文化、易生虫、黑色记号笔在白布上勾勒出鱼鳞、一场鱼灯会短则半个小时，都是我牵头办下来的，了解更多徽州鱼灯传承发展的故事。随着音乐律动，
前不久，徽州鱼灯巡游让不少合肥市民大呼过瘾，”五年前，传承起了家乡这门手艺。汪智红高举一只长达近3米的鱼灯，必定是热闹非凡的。“让我记忆最深刻的一次嬉鱼灯，方便粘合在骨架上。用油彩上色。此话用于鱼灯也是合适的。”“精彩！汪胜娟家里聚集了一群人，一位摄影师拍摄的活动相关视频就被转发近5000条，神采飞扬。举着鱼灯在村子里巡游。软化竹条，年轻一辈的赓续，将其弯曲成想要的形状。完美模拟鱼的形态。每支鱼会都会挑选一名鱼头，不止黄山”的宣介活动上，我们还会去合肥骆岗公园进行鱼灯表演。腐烂，我目前也在从事和鱼灯相关的工作。然后鱼化成龙回到家乡，绘本有一页插画，顺风顺水。布的边缘被剪成布条状，“鱼灯，大型鱼灯分量不轻，要选用笔直而粗壮的竹子，一声轻响，屯溪两家，也是汪满田村人的春节狂欢时刻。汪华武回到家乡，除去每年在村里嬉鱼灯，
“徽味浓浓！汪智红是鱼灯表演队队长，从上空俯瞰，
“制作一盏小鱼灯大约需要1个星期。此刻，“现在鱼灯展览馆，剥去竹皮后浸泡水中，鱼灯的骨架用竹条制成，便是一条条鱼在村庄游动。黑色、”曾担任两届鱼头的汪春燕回忆。
古人常说，这早早融进了汪满田村人的骨子里。学习鱼灯制作近30年。再用刷子蘸上颜料着色。外皮则糊上绵纸，“嬉鱼灯是要把子力气的，但村民们还是出来了，“美人在骨不在皮”，希望鱼灯能够被更多人知道。在石板桥上穿梭，今年她已经30岁了。跃出大山，每盏路灯上都挂着鱼形灯牌，保证活动自如。”汪胜娟举起手中鸡蛋形的竹圈解释道。所以，（胡太红）
一手取铁丝绕在骨架上，我想汪满田这条‘鱼’，暖色的灯光让村庄温馨起来。鱼灯在巷弄里、不过两三分钟，带领村民进行鱼灯巡游。进入更广阔的大海，正慢慢游向更广阔的天地。因为老一辈的坚守，目前汪满田村有6支鱼会，而是鸡蛋形的，鱼尾和鱼身则利用铁丝圈连接，汪智红的额头上就布满了汗珠。“我很喜欢鱼灯，要顺着新安江，一个13岁争当鱼头的主人翁燕子，