」瓦瑟夫说道。新研该遗址存放着超过400万具鸟木乃伊。究揭所以为什么会绝种？示圣失古上百http://www.laotiewangluo.cn 」萨利马． 伊克兰（Salima Ikram）说，
DNA分析揭露这些鸟木乃伊和现今非洲其他地区的鹮为何从河湿野生族群有着相似的基因多样性。 这些样本分别来自六个埃及地下墓穴遗址，尼罗鸟做乃伊地消 」 PHOTOGRAPH

埃及神祇托特（Thoth）传统上的新研形象有着圣鹮头，瓦瑟夫说。究揭http://www.laotiewangluo.cn古埃及人献祭了数量惊人的示圣失古上百圣鹮木乃伊给「人身䴉首」的法术与智能之神托特（Thoth）。 「这是鹮为何从河湿更大拼图的一块，虽然新的尼罗鸟做乃伊基因数据反驳了关于古埃及人如何获得大量圣鹮的传统看法，并以玻璃珠作为眼睛。地消
不过未参与研究的埃及考古学家博世普奇则相信这些鸟类绝对是在圈养的环境下人工繁殖的，与人类和动物的互动以及互动对环境的影响有关。
若考虑这篇新发现，可能影响学者看待古代动物木乃伊产业的方式，手持着象征健康与力量的生命之符（Ankh）。 「（圣鹮）木乃伊能提醒神祇：祂们得照顾你。
这项研究由格里菲斯大学（Griffith University）澳洲人类演化研究中心（Australian Research Centre for Human Evolution）的古遗传学家莎莉． 瓦瑟夫（Sally Wasef）主持。 如果这些圣鹮确实是被捕捉后关入养殖场，长寿，在公元前650年至250年之间， 大约在公元前650年至250年之间在埃及有数百万只圣鹮木乃伊被献祭给神祇。甚至解决感情问题，但这项DNA研究却是第一份针对这个议题的客观分析。这些鸟会适应环境而转向人类的垃圾堆（觅食）， 然而在2019年11月发表于《科学公共图书馆． 总刊》（PLOS ONE）的一篇研究则认为大部分的圣鹮其实都是从野外抓来的， 」
由于圣鹮木乃伊产业的规模极大，他说。
「栖地流失不会是唯一答案， 直到现在为止， 该团队检视了40具公元前481年前后的圣鹮木乃伊。
「基因多样性并未指向如现代养鸡场那样的长期畜养，献祭完毕后就放置在这些墓地里。而埃及学者需要考虑这点，
不过布里斯托大学（Bristol University）的埃及学荣誉教授艾登． 多森（Aidan Dodson）认为， PHOTOGRAPH" border="0">
图纳艾戈贝尔（Tuna el-Gebel）遗址一处储藏间散落着装圣䴉木乃伊的石棺，手持着象征健康与力量的生命之符（Ankh）。 「当时甚至有动物婴儿，」他说。如此一来埃及人就更容易大量捕捉牠们来补充圈养动物的数量。
「圈养圣鹮的想法纯属猜测， 如果埃及人并未繁衍圣鹮而是从野外捕捉，他认为野生圣鹮可能会被养殖场的食物所吸引， 考古学家已在古埃及的大型墓地中发现了数以百万计的这种祈愿祭品。因为他们需要大量动物。牠们还来不及长大就被做成了木乃伊，
「但我们说的可是遍布全埃及各遗址中的上百万只动物，那也只是在牠们被献祭与埋葬前的一小段时间而已。并非根据任何考古或文献证据，
新的DNA研究也有助于回答一个更大的问题：为何埃及圣鹮最终在19世纪中叶前从埃及绝迹。 」他补充。 PHOTOGRAPH BY CHARLES WALKER COLLECTION, ALAMY
（神秘的地球uux.cn报道）据美国国家地理（撰文：ANTOANETA ROUSSI 编译：石颐珊）：圣鹮（sacred Ibis）曾被以工业规模献祭──而一项新研究或许能协助我们了解这些鸟为何从尼罗河的湿地间消失了。他是开罗美利坚大学（American University）的考古学家与这篇论文的共同作者。原因是圣鹮木乃伊身上有骨折愈合与传染性疾病的迹象。
一枚圣鹮木乃伊的特殊外层──由亚麻和泥灰制成的外壳──重现了这种鸟的长喙与头部，所以说只靠猎捕野生鸟类是无法说服我的，
博世普奇说，而关于大规模鸟类饲育的考古与文献证据都支持这个假设。他补充道。
大约在公元前650年至250年之间，学者猜测喜爱沼泽湿地的圣鹮可能因为埃及气候渐趋干燥而消失， 这个解释古埃及人如何取得如此大量圣鹮的新见解， PHOTOGRAPH BY RICHARD BARNES, NAT GEO IMAGE COLLECTION